「安心・安全」という言葉は、今や重要なキーワードです。平易な言葉ですので、あまり気にしない方もいるかも知れませんね。バブル崩壊前後から徐々に増えはじめ、2000年を超えた頃から、多用されはじめました。大災害や列車事故などが連続して起きはじめたからです。かくして現在はありとあらゆるところで「安心・安全」が謳われています。
高齢者にやさしい
日本は高齢者が暮らしやすい社会へと変わりました。今や世間のどこをみても高齢者、正確には６５歳以上の高度経済成長期を生き抜いてきた方に使いやすいデザインとなりました。九州の片田舎だって、9割以上の高齢者が携帯電話ないしはスマホを持っています。モノだけではありません。介護保険制度は団塊の世代が高齢を迎える際の危機感から始まりましたし、世の中には高齢者向けのサービスで溢れています。テレビ・新聞だって、広告を見たら一目瞭然ですね。子供・若者向けの広告は激減しました。もはや団塊の世代向けのメディアへと変化したのです。それではY世代・Z世代と呼ばれる１０代～２０代はというと、You Tubeのようなインターネットを介した媒体を視聴しているのです。
「やさしい」とは？
IT技術の進化に、取り残されている感を抱く方も多いかも知れませんね。しかし、社会の一つ一つをみると、団塊の世代に適した社会へと確実に変化しました。それなのにその実感がなく、取り残されている感じがあるのはなぜでしょう？高齢者に本当にやさしいのでしょうか？勘の鋭い方はすでにお気づきかも知れませんね。日本は高齢者にやさしくなったのではなく、経済活動の顧客が、65歳以上の団塊の世代に変化しただけなのです。人口の多い世代に販売したほうが儲かるからです。国会議員は、その方が、票が入るからです。さらには、大物政治家や大企業の役員はその多くが65歳以上の高齢者だからです。要するに、今の日本は、65歳以上の高齢者によって治められているのです。
「やさしい」とは、私が敢えて使ったまやかしの言葉です。「やさしい」も「安心・安全」と同様に、平易な言葉ですが、その使われ方に思想的な変遷があります。特にバブル崩壊前後に、歌謡曲などに多用されました。そこに深遠なる思想があるわけではなく、「フワッとしてるけど、耳さわり良く使いやすい言葉」です。かくして、「地球にやさしい」「安心・安全な街づくり」といった、どうとでも解釈ができるけど耳さわりのよいキャッチフレーズが流布したのです。
本質を見極める力を
よく「地球にやさしく」って言葉がありますが、地球は「やさしくして欲しい」なんしゃべりません。環境汚染をすると人間が困るから、賢い人が伝わりやすいキャッチフレーズを考えただけです。日本は確かに昔に比べると、格段に高齢者の利便性が向上しました。しかしそれは、本当に「やさしさ」なのかよく考えなければなりません。
コロナ対策を例にとると、感染拡大を抑えるのであれば、感染拡大させている人から打つのが合理的です。それが若者であれば若者を、夜のお店であれば夜のお店から行うのが合理的です。しかし「日本らしいやり方」は、死亡リスクが高い順でした。自力で外出できない寝たきりの高齢者に大変な多いをさせてワクチン接種させ、一生の思い出になるはずだった子供の修学旅行を本当に中止しなければならなかったのか。年齢以外に別の切り分け方はなかったのか。「ウィズコロナ」ではなく、ただただコロナを怖がっているだけではないのか。
日蓮大聖人はすでに800年前に「当世の学者は・・・」と事の本質を理解できない社会を嘆いておられます。現在の社会は、表面上の言葉で判断してはいないか、正しく考えてられているのか、「事の本質」をよく考えてみましょう。
お手軽な褒め方
他人とお手軽につながることができるインターネット情報発信サービスのことをSNSと言います。その普及率は９割超、80代の高齢者でも実に５割近くの人が利用しています。今やインターネットは誰でもお手軽に始められ、ネット上での他人の評価もお手軽にできるようになりました。褒め方は「いいね！」ボタンを押すだけ。たったこれだけで評価の意を表すことができ、逆に他人から「いいね！」をもらうと、他人に認められたような誇らしい気分になります。「インスタ映え」のような昔だったら見過ごされる日常でも、みんなお手軽に自己アピールしあい、「いいね！」で承認しあいます。
またネット上では近年、過激な発言や批判コメントが敬遠される傾向にあります。誰だって批判されたくないし、それがたとえ他人への酷評であっても、あまりいい気持ちはしません。ですから、SNSには嫌な人の投稿を表示させなくする「ブロック機能」があります。それも、遮断した相手には気づかれることはありません。
こうしてネット社会は、お手軽に承認欲求を満たすことができ、しかも嫌な相手と付き合うこともなく、しかし情報そのものは陳腐化してきました。「情報化社会」というと聞こえはいいですが、その本質は陳腐な他人の感想が増えることなのです。
「いいね！」が重要
「事の本質を追求する」ような人は少数派です。それよりも「安心・安全」とか「やさしい」のような、深遠な思想はないけど、フワッとした、見た目や耳ざわりの良い「表面上の評価」を重視する人が大多数です。そして大切なものは「お金」から「いいね！」に変化し、「いいね！」をたくさんもらうだけで豊かな生活ができるのです。昨年の「小学生がなりたい職業ランキング」1位はユーチューバーですが、この結果をみれば一目瞭然ですね。IT先進国の中国では「いいね！」をAIが集計し融資額が決まり、日本でもオンラインショップやグルメサイトの「いいね！」の数を重視します。将来「いいね！」の価値がさらに上がっていくでしょう。だから、SNSでたくさん自己アピールしなければなりません。
お気づきでしょうか？つまり2030年の日本は、表面上の評価を得るため、自己アピールの強い人が世間から信用される世の中に変わっていくのです。世間から評価され、しかしその内実は私腹を肥やしている人のことを仏教では「僭聖増上慢」といい、日蓮大聖人は三類の強敵に注意しなさいと教えられています。私たちが気づかないうちに、僭聖増上慢がもてはやされて私腹を肥やしている時代に変わってきているのです。
今の時代の実践とは
今の状況を「けしからん！」と感情で訴えかけても「ブロック」されておしまいです。そうではなく、ありのままの現実を見定めましょう。大聖人だって当時の学者たちの浅はかな法華経理解に苦悩し、その結果「ツイート」ならぬ膨大な御書でアピールされました。私たちと同じ生身の人間でありながらも法華経のままに生き抜いたのです。
未来の弘教も同じことです。「いいね！」偏重は止まりませんし、人の本質も変わりません。人かAIの自動集計かの違いだけです。だったらそれを逆手に取り、本当に人のためになる発信を積極的に行い「いいね！」をたくさんもらえばいいだけです。これが2030年の「実践」です。SNSは単なる道具。善悪はありません。使い方が大事なのです。SNSの一つであるLINEは、もともと東日本大震災の緊急連絡として役立ちました。大聖人が今いたら、SNSを使いこなしていたでしょう。愚者は時代変化にイライラし、ボヤいておしまいです。目先の変化に囚われずに本質を見極め、穏やかな心で淡々と実践しましょう。
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